Version HTML de base
138
grande chose aux yeux de Dieu, une chose si grande et si agréable
à Lui, pour mériter qu'elle occupe une place de choix dans la
prophétie de ce grand Messie. En preuve de ce point important,
nous attirons l'attention de nos lecteurs sur Hébreux, chapitres 8,
9 et 10. Dans ces chapitres, l'Esprit de Dieu nous présente en
détail, et avec une emphase solennelle, la mise de côté de
l'Ancienne Alliance, avec tout ce qui s'y rapportait, le «sanctuaire
du monde», le sacerdoce, les «ordonnances du service divin», et
particulièrement ces nombreux sacrifices (par lesquels on se
souvenait des péchés chaque année); et il met devant nous aussi
la confirmation de la Nouvelle Alliance, avec son sanctuaire
céleste, son sacerdoce spirituel, ses sacrifices de louange et
d'action de grâce, tous basés sur l'expiation du Christ. Le grand
sujet de cette partie des Hébreux, comme de la prophétie des
Soixante-dix Semaines, est la Croix.
Le chapitre 10 des Hébreux insiste en grande partie sur les
sacrifices qui étaient «offerts par la loi», soulignant l'imperfection
et l'insuffisance de ceux-ci pour purger la conscience des
soumissionnaires, et déclarant que, pour cette raison, Dieu n'avait
aucun plaisir dedans. Il en était la cause du (« pourquoi ») que le
Fils de Dieu a dit: «Voici, je viens (dans le volume du livre, il est
écrit de moi) pour faire ta volonté, Ô Dieu» (v.7). Ceci rapporte le
passage directement à la prophétie des Soixante-dix Semaines,
qui a pour sujet la venue du Christ dans le monde et le but pour
lequel Il est venu. Quelle importance alors, et quelle conclusion
pour l'objet de notre étude actuelle, sont les mots qui suivent!
«Ayant dit plus haut: Tu n'as point voulu d'immolation, ni
d'oblation, ni d'offrande à brûler, ni de sacrifices pour le péché,
choses qui sont offertes selon la loi: et tu n'y as point pris plaisir;
il ajoute ensuite: Voici, je viens, ô ESPRIT DES VIVANTS, pour
faire ta volonté. Il abolit le premier sacrifice, afin d'établir le
second." (Hébreux 10:8,9).