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peine de sanction pénale. Nous sommes ainsi
forcé à nous taire, nos droits et notre liberté
d'expressions ne sont plus tolérés en cette
société de corruption sans fin.
Le second caractère de la tolérance moderne,
tient au fait qu’elle entretient, consciemment ou
non, une confusion nécessaire entre les actes et
les personnes. Celui qui exprime la pensée que
tels comportements sont contraires à une
morale objective, universelle, est accusé de juger
leurs auteurs. C’est pourquoi le christianisme,
qui s’autorise des jugements de valeur, est
réputé être intolérant, fanatique. Cette confusion
permet de dissoudre les résistances possibles.
Qui, en effet, de nos jours, souhaiterait être
publiquement fustigé comme un intolérant ?
L’idéal est donc de n’être jamais pris en défaut;
et pour ne pas juger, il faut accepter, car le
rapport entre acte et personne est à double sens:
si j'accepte l'acte, alors je ne puis être
soupçonné de juger son auteur. Une certaine
Mme Morano a récemment illustré cet idéal de