Page 430 - LE MANUEL DE LA BIBLE

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justice, et il continuera d'avoir confiance en lui jusqu'au-delà de la tombe (XIX,
23-26). La nature et le pouvoir de la foi sont ainsi expliqués et développés; on y
reconnaît la véritable piété de tous les âge faire comprendre fut peut-être un
des objets principaux qu'avait en vue l'auteur du livre. On y trouve cependant
encore autre chose, pour ne pas dire davantage. Les profondeurs de Dieu, ses
miséricordes, la magnificence sans égale de ses oeuvres, la gloire de ses
attributs nous y sont dévoilées comme à l'oeil avec une richesse &expressions
qui ne se retrouve nulle part ailleurs. Ce livre fait ressortir la dépravation
humaine (XXXIII, 8, 9; XXXIV, 5, 9, 35); il montre la foi profonde en un
rédempteur à venir et la croyance à l'immortalité de l'âme (XIX, 23-29; XXXIII,
23-28); il présente les sacrifices comme moyens de réconciliation avec Dieu (I,
5; XLII, 8); il dit enfin quelle peut être l'efficace de la prière d'intercession (XLII,
8,
9).
Est-il nécessaire d'ajouter que les paroles prononcées dans ces discussions,
même celles de Job, ne sont pas toutes recommandées comme bonnes?
Quelques-unes sont erronées, dictées par l'impatience; quelquefois même les
conclusions sont contraires à la foi et à la soumission du croyant. L'inspiration
se borne à rapporter exactement les arguments et la suite de la discussion,
sans sanctionner ou approuver tout ce qui s'est dit, comme elle ne sanctionne
ailleurs ni les discours de Pharaon, ni ceux de Saül, ni ceux de Satan.
.
§ 17. Leçons pratiques.
- Un grand nombre de leçons morales importantes
découlent du livre de Job. Elihu est un grand exemple d'humilité; quoique ce
soit lui qui parle le mieux, c'est lui qui prend le dernier la parole. - Les mauvais
jugements sont du diable (I, 9, 10). Leur origine, non moins que leur caractère
odieux, doit nous mettre en garde contre cette tendance à juger et à
soupçonner le mal. - Les hommes les plus parfaits et les plus pieux sont les
premiers à reconnaître leur misère et leur indignité (I, 1; XL, 4; XLII, 6).
Nos progrès dans la sainteté se mesurent à nos progrès dans l'humilité. -
Quelle sagesse supérieure ne faut-il pas pour discuter avec rectitude et
modération, puisque Job lui-même a failli ! - Combien une révélation spéciale