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JAÏRUS,
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chef ou président d'une synagogue de Capernaüm; il n'est connu que par l'histoire de la résurrection de
sa fille, Matthieu 9:18; Marc 5:22; Luc 8:41. La foi du père fut le salut de sa fille, et trouva dans cette
résurrection un redoublement de force et d'assurance: il croyait, comme le centenier, et il fut aidé dans
son incrédulité.
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JAKÉ,
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Proverbes 30:1, père d'Agur; inconnu.
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JAKIM,
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Matthieu 1:11, probablement un autre nom ou un nom abrégé de Jéhojakim; mais il doit être rayé de la
liste généalogique de Joseph, parce qu'il ne se trouve pas dans le plus grand nombre des meilleurs
manuscrits; en le conservant, on trouverait d'ailleurs quinze générations au lieu de quatorze dans la
troisième classe. La comparaison de 1 Chroniques 3:15-16, justifierait sans doute l'authenticité du texte
reçu, si l'omission de chaînons intermédiaires n'était pas facile et même ordinaire dans les généalogies
orientales,
— Voir: Jésus.
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JAKIN et Boas,
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— Voir: Boaz.
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JAMBRÈS et Jannès,
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2 Timothée 3:8, deux des magiciens qui résistèrent à Moïse et à Aaron, Exode 7:11, en imitant leurs
miracles. Leurs noms ne sont pas rapportés dans l'Ancien Testament, mais il est probable que saint Paul
les a puisés dans la tradition orale: selon quelques rabbins, ces enchanteurs auraient été les fils du faux
prophète Balaam. D'après Origène, il existait fort anciennement déjà un livre apocryphe intitulé Jamnès et
Mambrès, auquel on supposait que l'apôtre avait emprunté le nom de ces imposteurs, ce qui aurait donné
à quelques-uns l'occasion d'attaquer mal à propos l'authenticité de cette seconde épître à Timothée. Ces
mêmes noms se trouvent dans les apocryphes, chez les rabbins, dans quelques ouvrages mahométans
(Abulfaradsch), et même chez les auteurs païens, notamment chez le pythagoricien Numénius, et chez
Pline, qui, énumérant les différentes sectes ou partis de magiciens, semble mettre Moïse et Jamnès sur le
même rang.
— C'est Théodoret qui suppose que Paul a puisé dans la tradition non écrite, et cela n'aurait rien
d'étonnant, d'autres faits ayant été également empruntés à la tradition,
— Voir: Actes 7:22.
On possède encore une histoire qui doit avoir été racontée par saint Macaire, fort ancien moine de
l'Égypte; il affirme en particulier avoir vu leurs tombeaux.
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JANNA,
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