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Le tabernacle d'assignation, appelé aussi tabernacle de l'assemblée, ou tabernacle de Dieu, parce que
c'était là qu'Israël s'assemblait dans le désert pour le service divin, était une grande tente mobile, garantie
des injures du temps par plusieurs couvertures que Moïse construisit d'après le modèle que Dieu lui-
même lui en avait donné sur le Sinaï, Hébreux 8:5; Exode 25-27, surtout 26:15-30; et 36:3; sq..
Le tabernacle était un rectangle dont la largeur et la longueur étaient entre elles comme 8 à 20; il était
fermé de trois côtés, au nord, au sud, et à l'ouest, par des ais d'acacia couverts de lames d'or, avec des
bases d'airain, hauts de 10 coudées, larges de 1 coudée 1/2, emboîtés l'un dans l'autre par deux tenons,
l'un en haut, l'autre en bas, et portés par deux bases l'une supérieure, l'autre inférieure, où il y avait deux
mortaises dans lesquelles ils s'emboîtaient: pour soutenir le tout, comme le tabernacle devait être souvent
démonté et remonté, il y avait à chaque ais cinq anneaux d'or à égales distances, dans lesquels on passait
cinq bâtons de bois d'acacia, plaqués en or. La longueur du tabernacle était de 30 coudées (vingt ais de 1
coudée 1/2) 16m,20; sa largeur de 12 (huit ais de 1 1/2) 6m,48: l'intérieur n'avait que 10 coudées de large,
15m,40, soit que l'on admette avec Bæhr que l'épaisseur des ais fut de 1 coudée, ce qui n'aurait pas rendu
le tabernacle très portatif, soit que les ais du plus petit côté fussent posés horizontalement, et
protégeassent par une saillie de 1 coudée de chaque côté les coins du tabernacle,
— Voir: Exode 26:24.
L'entrée, tournée vers l'orient, se fermait par un magnifique voile ou tapis de tin lin, teint en pourpre, et
brodé, attaché par des anneaux d'or à cinq colonnes de bois plaquées d'or.
Le tabernacle n'avait aucun jour; d'épaisses tentures le recouvraient de toutes parts; la première de ces
draperies, celle de dessous, était la plus précieuse; c'était un tapis de fin coton retors, bleu foncé, pourpre,
et cramoisi, semé de figures de chérubins; il garnissait l'intérieur du tabernacle, et retombait des deux
côtés jusqu'à environ une coudée du sol; il n'était visible au dehors que du côté de l'orient, fermant
l'entrée du sanctuaire; sa longueur était de 28 coudées (15m,12), sa largeur de 40 (21m,60). Par dessus ce
premier voile s'étendait, pour le préserver de la pluie, une tenture en poils de chèvre, ayant 30 coudées de
long, et 44 de large; puis une troisième couverture en peaux de moutons teintes en rouge, et enfin une
quatrième, couleur de terre, de peaux de blaireaux, ou taissons, q.v. Les deux premiers tapis étaient fixés
au tabernacle par des crochets ou agrafes d'or; les autres couvertures étaient superposées, et n'avaient
d'autre but que de protéger les premières contre les intempéries de l'air. On y a vu cependant un type, la
protection dont Christ couvre son Église, Christ aux enfers, Christ sur la croix, et Christ dans la gloire,
successivement figuré par la couleur de terre, par le rouge, et par le bleu; ou encore Christ (le rouge)
servant d'intermédiaire entre Dieu et la terre, le bleu et le tais-son. L'intérieur du tabernacle était divisé en
deux compartiments, le lieu saint, long de 20 coudées, et au fond Je saint des saints, long, large, et haut de
10 (5m,40), séparé du lieu saint par un voile de pourpre, orné de figures de chérubins, supporté par
quatre piliers d'acacia plaqués en or. Le lieu saint contenait la table des pains de proposition, le
chandelier d'or, et l'autel des parfums; dans le saint des saints était l'arche de l'alliance. (Mon frère, le
pasteur J. Bost, de La Force, a reconstruit d'après les données bibliques, et en réduisant la coudée à 1
centimètre, le plan complet du tabernacle, avec tous ses accessoires, couleurs, boiseries, tentures, etc. C'est
la meilleure manière de se former une idée exacte et précise de ce monument du mosaïsme il serait utile
de le reproduire, et peut-être sur une échelle un peu plus grande. Je crois qu'on pourrait, malgré quelques
difficultés d'exécution, faire un travail analogue pour le temple de Salomon.)
Le tabernacle était entouré d'une grande cour, le parvis des lévites et des sacrificateurs, qui seuls avaient
le droit d'y entrer. Ce parvis avait 100 coudées de long, et 50 de large; il était fermé par des courtines de
fin coton retors, attachées à des colonnes, 20 dans la longueur, 15 dans le fond: quatre piliers avec leurs
soubassements d'airain servaient de porte sur le devant, et supportaient une tapisserie plus fine que le
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