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Or, l'idée qu'il n'y en aurait qu'un petit nombre de sauvés, un résidu, est fondamentale chez ce prophète,
et Séarjasub le caractérise sous ce rapport; le fils rappelle le père.
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SÉBAH.
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1.
Fils de Bicri, Benjamite, 2 Samuel 20:1. Il succéda à Absalon dans le commandement des rebelles
qui s'étaient levés contre David, et, comme Absalon, il paya de sa tête sa criminelle entreprise. Une
jalousie de tribus fut peut-être encore à la base de ce mouvement: David avait passé le Jourdain avec la
tribu de Juda, et le Benjamite profita de la jalousie que cette préférence apparente avait réveillée chez les
autres tribus; mais le temps n'était pas mûr encore. Assiégé dans Abel par Joab, Sébah allait être la cause
de bien des souffrances pour la ville qui l'avait reçu: une femme inconnue excita le peuple à livrer le
traître, et la tête de Sébah, jetée par dessus la muraille, fut le gage de paix donné aux troupes de David.
2.
Séba, ou Sébah, Genèse 10:7, fils aîné de Cus. Son nom s'écrit différemment en hébreu que les
trois autres auxquels nos versions donnent la même orthographe,
— Voir: Scéba.
La racine de ce nom, saba, signifie homme en éthiopien; plusieurs des noms de la liste généalogique de
Genèse 10 commencent par le même mot seb ou sab, et l'on trouve de fréquentes traces de noms
semblables dans les noms propres de l'Arabie et de l'Éthiopie, de sorte que les hypothèses relatives à la
direction qu'auraient prise les descendants de Sébah sont douteuses. Cependant, celle qui porte le plus de
caractères de probabilité, et qui est le plus généralement admise (Schrœder), c'est que les Sabéens, dont il
est ici question, auraient occupé une grande presqu'île formée par le Nil et l'Astaboras, sous le 16° ou 17°
de latitude, à laquelle Cambyse aurait donné plus tard le nom de sa sœur, d,'autres disent de sa femme,
Méroé (Flavius Josèphe, Strabon, Diod. de Sicile, etc.) Les anciens, qui n'en connaissaient que le nord,
pensaient que c'était une île, et Winer est tombé dans la même erreur. Sébah était le centre d'un grand
commerce qui se faisait entre l'Éthiopie, l'Égypte, l'Arabie, l'Afrique septentrionale et l'Inde,
— Voir: Heeren, Idées sur la politique et le commerce des anciens, II, 371.
Hérodote dit que les Éthiopiens (et les Sabéens appartenaient à ce peuple) étaient célèbres par leur haute
stature, et par la longue durée de leur vie (120 ans); ils avaient même reçu, pour cette dernière qualité, le
nom de Macrobiotes. Leur taille était évaluée à 12 pieds: Ethiopes duodecim pedes longi (Solinus 30).
Inutile d'ajouter que l'imagination de l'auteur était fort grande, ou que les pieds étaient fort petits. Il y a
de même de l'exagération dans ce que dit Hérodote, que les captifs mêmes portaient des chaînes d'or,
parce qu'on n'avait pas d'autre métal; mais cette tradition prouve au moins que les Sabéens étaient fort
riches, et qu'ils avaient la réputation de l'être.
— La capitale du pays portait aussi le nom de Méroé; le trône était électif; il était donné au plus riche, à
celui qui se distinguait le plus par la manière d'élever les troupeaux. Les prêtres tenaient le premier rang
dans l'État; leur pouvoir était si grand qu'on les a vus ordonner la mort d'un roi et désigner son
successeur. Ergamène, par la suite, leur résista, mais ne trouva moyen de se soustraire à leur despotisme
qu'en détruisant le temple, et les prêtres qui furent égorgés, environ 300 ans avant J.-C., sous Ptolémée II.
— Les passages, Ésaïe 43:3; 45:14. Psaumes 72:10, qui nous montrent les descendants de Séba en rapport
avec les Égyptiens et les Arabes, et distingués par leur stature, permettent d'adopter l'opinion que nous
venons d'émettre, et la confirment plutôt qu'ils ne la contrediraient.
— Méroé, dont il reste de belles ruines, porte maintenant le nom d'Atbarah.
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SEBNA,
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