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disciple de Rome, salué par l'apôtre Paul, Romains 16:15; inconnu.
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OMÉGA,
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la dernière lettre de l'alphabet grec, employé proverbialement pour dire la fin d'une chose, comme l'alpha
ou première lettre désignait le commencement, Apocalypse 1:8,11; 21:6; 22:13;
— Voir: Alpha.
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ON.
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1.
Fils de Péleth, descendant de Ruben, nommé Nombres 16:1, parmi les principaux membres de la
conspiration de Coré; comme il ne reparaît plus dans la suite de cette histoire, on a cru qu'il avait renoncé,
pour sa part, à cette coupable rébellion, et les anciens interprètes ajoutent que ce fut sur le conseil de sa
femme. On peut supposer aussi qu'il a continué d'y prendre part, mais sans y jouer un rôle très actif.
2.
Ville d'Égypte, Genèse 41:45; 46:20, et apparemment de la Basse Égypte, Ézéchiel 30:17. Elle est
appelée Aven dans ce dernier passage, différence qui, en hébreu, n'est qu'une affaire de ponctuation, mais
qui a, par cela même, une certaine importance, car alors le nom propre porte en lui la signification de ville
criminelle; la ville porte sa condamnation dans son nom même. Les Septante ont rendu ce nom, dans ces
différents passages, par Héliopolis, ville du soleil, ce qui est la traduction littérale de On, qui signifie, en
égyptien, lumière, soleil. C'est la même ville aussi qui est traduite par Beth-Sémès, ou maison du soleil,
Jérémie 43:13, que Pline, 5, 11, appelle oppidum solis, et que les Arabes nomment encore Ain-Shemes,
fontaine du soleil. Héliopolis était une vieille et sainte ville de la Basse Égypte, bâtie sur une digue, et
chef-lieu d'un district situé du côté de l'Arabie. Il s'y trouvait un célèbre temple du soleil et un clergé
nombreux et instruit. Le beau-père du patriarche Joseph, gouverneur de cette ville, appartenait à la caste
sacerdotale. De riches et vastes bâtiments étaient la demeure des prêtres. Près du temple, on nourrissait
un taureau comme symbole du dieu Mnevis, qu'on y adorait. Jérémie, 43:13, mentionne ce temple du
soleil. Au temps de Strabon, Héliopolis était détruite, les armées perses y avaient passé; cependant l'on y
remarquait encore quelques ruines magnifiques que les siècles ont laissé parvenir jusqu'à nous, près du
village de Matarée, à 2 lieues nord-est du Caire, et à 6 lieues de l'ancienne Memphis.
Le superbe obélisque qui décore la place du Peuple, à Rome, fut fait à Héliopolis par ordre de
Psamménite, 522 ans avant J.-C. Ce fut Auguste qui le fit transporter dans la capitale de l'empire.
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ONAGRE,
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— Voir: Âne sauvage.
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ONAN,
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second fils de Juda et de la Cananéenne Suah. Ce malheureux jeune homme a légué son nom à l'un des
actes les plus dégradants de l'impureté, et l'on peut cependant conclure de son histoire qu'il y avait, dans
ses intentions, moins d'impureté que d'envie et d'égoïsme. Contraint, par son père et par l'usage,
d'épouser la veuve de son frère mort sans enfants, mais sachant que les enfants qui lui naîtraient de cette
femme ne lui appartiendraient pas, il trompait l'espoir de ce mariage, et commettait une faute d'autant
plus grave qu'il était libre d'épouser en même temps une autre femme dont les enfants seraient à lui. Le
péché d'Onan, qui commençait par la haine et finissait par la souillure, était, en outre, sans excuse, et ne
pouvait se justifier d'aucune manière, pas même par une prétendue nécessité, Genèse 38:4; 46:12;
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