Version HTML de base
55
signifie celui qui est ailé
Aussi était-il représenté comme un taureau portant
à la fois des cornes et des ailes ; il montrait par là non seulement qu'il était lui-
même puissant, mais qu'il commandait à des puissants toujours prêts à exécuter
ses ordres et à vaincre tous ses adversaires.
Et ces ailes largement ouvertes symbolisaient
l'étendue de sa puissance. Ésaïe fait clairement
allusion à cette manière de représenter les rois
de Babylone et d'Assyrie qui imitaient Nemrod
et ses successeurs
:
"Parce
que ce peuple a méprisé les eaux de Shiloah qui
coulent doucement, et qu'il s'est réjoui au sujet
de Retsin et du fils de Remalia, voici, le
Seigneur va faire monter contre eux les
puissantes et grandes eaux du fleuve (le roi
d'Assyrie et toute sa gloire) il s'élèvera partout
au-dessus de son lit et il se répandra sur toutes
ses rives ; il pénétrera dans Juda, il débordera
et inondera, il atteindra jusqu'au cou. Le déploiement de ses ailes remplira
l'étendue de ton pays, Ô Emmanuel."
– Si nous remarquons les figures présentées
ici au lecteur
et
avec leurs grandes ailes étendues, comme symboles
du roi Assyrien, quelle force, quelle énergie présente le langage inspiré du
prophète.
Et comme il est évident que le déploiement des ailes du monarque Assyrien
"qui
devait remplir l'étendue du pays"
offre précisément ce sens symbolique dont j'ai
parlé, c'est-à-dire la diffusion de ses braves dans le pays, ou de ces troupes
armées, que le roi de Babylone devait amener avec lui dans son invasion ! La
manière dont les rois d'Assyrie étaient représentés et le sens de cette
donnent encore plus de force à l'histoire du songe de Cyrus le Grand. Cyrus le
Grand, nous dit Hérodote, vit en songe le fils d'un de ses princes, en ce moment
même dans une province éloignée, portant deux grandes ailes aux épaules ; l'une
couvrait l'Asie, et l'autre l'Europ
Fig. 14