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nous des sacrifices pénibles, nous dire de renoncer à ce qui plaît à la chair et au
sang. Mais que nous connaissions ou non la raison de ces commandements, si
nous savons seulement qu'ils viennent du
"seul Dieu sage, notre Sauveur"
, nous
pouvons être certains
"qu'il y a un grand salaire dans leur observation"
; nous
pouvons aller aveuglément partout où la parole de Dieu veut nous conduire, et
demeurer dans cette ferme conviction qu'en agissant ainsi, nous marchons dans le
véritable sentier de la paix et de la sûreté. La sagesse humaine à son plus haut
degré n'est qu'un guide impuissant ; la politique humaine est un météore qui
éblouit et égare ; et ceux qui la suivent marchent dans les ténèbres et ne savent
point où ils vont ; mais celui qui marche avec droiture, qui marche d'après la
règle de la Parole infaillible, reconnaîtra toujours qu'il marche sûrement, et
quelque devoir qu'il ait à remplir, quelque danger qu'il ait à affronter, il verra
"qu'il y a toujours une grande paix pour ceux qui aiment la loi de Dieu, et que
rien ne peut leur nuire !"
L'Apocalypse annonce deux chutes de Babylone. La chute mentionnée plus
évidemment la première. La prophétie indique clairement qu'après la première
chute, elle s'élèvera à une plus grande hauteur qu'auparavant. D'où la nécessité
de l'avertisssement.
Allusion aux désastreux revers des Anglais dans l'Inde en 1857. (NdT).
Le Messager anglais, décembre 1857.