Page 250 - LES DEUX BABYLONES

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puissant chasseur (qui se trouvaient dans sa propre famille, la famille de Cush)
quand, avec des pleurs et des lamentations, les idolâtres s'enfuirent emportant
leurs dieux sur leurs épaules pour se cacher où ils purent(18).En souvenir de la
suppression de l'idolâtrie et des malheureuses conséquences qui résultèrent, dit-
on, de cette suppression, la première partie de la fête, si nous en jugeons par les
lumières que nous fournissent la Grèce et le Mexique, était remplie par la
procession des pleureurs ; la tristesse était ensuite changée en joie en souvenir du
retour heureux de ces dieux exilés à leur première élévation. C'est une glorieuse
origine pour la "Septuple Litanie" du pape Grégoire et pour les processions
romaines !
1. KNOX, vol. I, p. 265.
2. ibid. p. 258.
3. KNOX, vol. 1, p. 259.
4. ibid. p. 260.
5. C'est là l'origine de ce qu'on appelle Litania septemplex ou Litanie septuple.
6. BARONIUS, Annales, 590, tome VIII, p. 6-7.
7. BARONIUS, Annales, 590, tome VIII, p. 7.
8. Iliade, liv. VI, v. 296.
9. LAYARD, Ninive et ses ruines, vol. II, p. 451.
10. WILKINSON, vol. V, p. 273.
11. ibid. p. 274.
12. DIODORE, liv. I, sect. 97, p. 62.
13. EUSTATHIUS, L'Iliade d'Homère, liv, I, v. 423-425 (SMITH, Dict., sub
voce Ethiopia).
14. Voir p. 99-100.
15. HUMBOLDT, vol. I, p. 381-382.
16. POTTER, vol. I, p. 360.