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particulièrement dans le Nouveau Testament,
signifie littéralement «la disposition ou
agencement naturelle des choses» et en ce qui
concerne l'homme il s'agit d'une disposition de
corruption issue des transgressions de la Loi
d'interdiction.
5 - Le Seigneur Jésus lui-même a été tenté
Comme nous le dit Hébreux 4:15: «Il a été tenté
en toutes choses comme nous, à part le péché».
Pensons aux efforts de la nature humaine
tentatrice dans le désert; à l’opposition
constante des pharisiens et autres chefs du
peuple; à l’incitation d’un disciple, Pierre, qui
voulait l’empêcher d’affronter la croix. En toutes
choses, il a «enduré la contradiction des
pécheurs contre lui-même». Mais chez lui la
convoitise charnelle n’existait pas. Rien en lui ne
l’attirait vers le mal. Toutes ces tentations n’ont
fait que mettre en évidence sa perfection: «Il n’a
pas commis de péché… Il n’a pas connu le
péché… Il n’y a point de péché en lui» (1 Pierre
2:22; 2 Cor. 5:21; 1 Jean 3:5). C’est pourquoi