Page 50 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

sortir de la confusion et qui suivent le Berger sans
compromis.

Dans les temps post-apostoliques s’élevèrent Polycarpe (155),
lequel avait, selon une tradition, cheminé avec l’apôtre Jean,
ainsi qu’Irénée (202), un disciple de Polycarpe, lesquels se
distinguèrent comme défenseurs de la vraie foi. Cependant,
en examinant les choses de plus près, on voit qu’il ne
s’agissait déjà plus exclusivement de la publication du pur
héritage de la foi apostolique primitive. On peut voir
clairement que, de l’organisme divin de l’Église primitive, le
pas vers l’organisation humaine avait été fait. Le
développement de cet âge jusqu’au concile de Nicée en 325
est contradictoire. Vu uniquement de l’extérieur, le
christianisme dégénéré se propagea toujours plus, sous
toutes ses formes, jusqu’à être reconnu par l’État du temps
de l’empereur Constantin, de telle manière qu’il devint alors
une puissance qui était à prendre au sérieux dans l’empire
romain tout entier. La foi devint une nouvelle philosophie.
Les traditions orientales, mélangées avec la culture
helléniste, diluèrent fortement la substance de la foi
primitive. Les controverses sur ce qu’on appelle la
“christologie” entrèrent en lice et agitèrent les âmes. Voici ce

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