Page 52 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

est acceptée, elle apporte de l'eau au moulin de la frange extrê-

me de Solidarnosc peu appréciée par Glemp. Si elle est refusée,

elle offre a l'Église de Glemp une formidable occasion de propa-

gande de pardon n'a pas été reçu, le Pouvoir se livre à la ven-

geance barbare (œil pour œil, dent pour dent).

Le dilemme, tellement parfait qu'on le dirait inventé de toutes

pièces, demeure. Et sa résolution est désormais confiée à la di-

plomatie du Vatican et à la "politique des petits pas" de Casaroli.

La Pologne est en train de devenir le laboratoire d'une nouvelle

forme de collaboration entre l'Église et l'État socialiste cette fois,

en parallèle avec la désagrégation de la forme traditionnelle d'as-

sistance réciproque avec l'État capitaliste libéral dominé par les

sociaux-chrétiens En fonction de quoi Karol Wojtyla aura sans

doute la satisfaction de passer à l'histoire comme le premier pape

du rapprochement Est-Ouest - tâche pour laquelle, après tout, il a

été élu. Le cardinal Agostino Casaroli donc, revient en force sur le

terrain de la Pologne. Jouant sur les contradictions, sur l'opposi-

tion entre discours de fermeture et discours d'ouverture, il provo-

que ses interlocuteurs et orchestre sa campagne. Pratiquement,

cette provocation tourne autour de trois faits: une prise de posi-

tion du cardinal Ratzinger, une autre de l'archevêque Marcinkus,

et un voyage manqué de Karol Wojtyla en Lituanie.

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