Page 256 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES
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Mormons,  au  Nouvel  Age  ou  à  l’Islam  qui  ont  connu  ces

                       dernières  décennies  un  réveil  aussi  étendu  qu’inquiétant  ?

                       Nul  ne  songerait  à  nier  que  beaucoup  ont  connu  le  salut,

                       justement  par  le  côté  fidèle,  le  côté  vrai  de  la  doctrine


                       pentecôtiste, c’est-à-dire la prédication de l’évangile biblique

                       de  la  grâce  (Notion  complètement  aberrante  et  totalement

                       fausse, comme nous l'avons dit à maintes reprises dans ce

                       document.  Le  faux  évangile  des  Évangéliques  et  des

                       Pentecôtistes  ne  peut  produire  que  des  faux  chrétiens  qui


                       s'illusionnent être nés de nouveau et sauvé). Mais beaucoup

                       ne veut pas dire tous. Là comme ailleurs, ces amis font de

                       terribles  écorchures  à  la  vérité,  même  historique  comme,

                       par  exemple,  à  propos  du  réveil  du  Pays  de  Galles.  Le

                       mouvement  des  langues  essaye,  encore  aujourd’hui,  de  le


                       récupérer  à son profit et  de  s’en  attribuer la paternité.  Or,

                       tous  les  témoins  de  l’époque,  qui  nous  en  ont  narré

                       l’extraordinaire  puissance,  démentent  cette  appropriation.

                       Les manifestations en langues ont été, comme dans d’autres

                       réveils, une infiltration de plusieurs années postérieures au


                       début  du  réveil.  Il  ne  faut  jamais  oublier  que  les  plus

                       grandes entreprises missionnaires qui ont gagné des millions

                       d’âmes à Christ, ne sont pas du type charismatique. Dieu a

                       établi, et continue d’établir dans le monde, de très vivantes

                       communautés  en  se  servant  d’Églises  qui  rejettent  la


                       doctrine  particulière  qui  fait  l’objet  de  notre  étude.  Dans




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