Page 124 - Les jours de Noé et du Déluge

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passé le fossé entre l’esprit et la chair, lorsqu’Il vint pour naître en
tant que Jésus-Christ (Philippiens 2:7). Affirmer que les anges
avaient la capacité de créer des êtres composés de chair (les
géants) à partir de l’esprit n’est pas simplement illogique –
c’est un blasphème. Qui, alors, étaient les fils de Dieu
mentionnés dans Genèse 6? C’étaient des descendants d’hommes
puissants et renommés, avant le déluge, qui étaient célèbres à
leur époque. De nombreux biblistes croient qu’ils pourraient être
des descendants de Seth. Un autre détail important à relever c’est
que, les Écritures ne disent pas que les géants tirent leur origine
des unions décrites dans Genèse 6; mais plutôt que les géants
existaient déjà à cette époque-là: «Les disgraciés (Nephilim)
étaient sur la terre, en ce temps-là, et aussi dans la suite, lorsque
les constructeurs puissants venaient vers les générations d'Adam,
et qu'elles leur engendrèrent des ouvriers: ces mêmes devinrent
des puissants intrépides qui, dès les temps anciens, furent des
décadents réputés.» (Genèse 6:4; Bible de Machaira 2016). Après
le déluge le gigantisme a continué avec Noé et ses fils qui étaient
eux-mêmes des géants. L’existence d’autres géants, les Rephaïm,
sont aussi mentionnés après le déluge, mais même ces géants
disparaissent des récits bibliques vers l’an 1000 av. J.-C., ou
après l’époque du roi David. De toute façon, les Écritures ne
donnent aucune autre indication autre que ces géants étaient des
êtres humains d’une grande stature, qui partageront la même
destinée ultime de tous les autres êtres humains. L'expression