Page 54 - Hyper-Calvinisme

pécheresse. Le pécheur a le pouvoir soit pécheur et lui donne une nouvelle

de coopérer avec l’Esprit de Dieu et être nature. La foi n’est pas la contribution

régénéré, soit de résister à la grâce de de l’homme à son salut mais, est elle-

Dieu et périr. Le pécheur a besoin de même une partie du don de Dieu pour

l’assistance de l’Esprit, mais n’a pas le salut; elle est le don de Dieu au

besoin d’être régénéré par l’Esprit avant pécheur, et non le don du pécheur à

de pouvoir croire, car la foi est un acte de Dieu.

l’homme et elle précède la nouvelle La régénération ou nouvelle naissance

naissance. La foi est le don du pécheur à précède donc la foi et non l’inverse: il

Dieu; c’est la contribution de l’homme au faut être régénéré pour croire et non

salut. croire pour être régénéré. De ce fait nous

voyons aussi qu'il faut croire pour

comprendre et non comprendre pour

croire. De par cette déclaration, nous

rejetons la justification par le choix des

Arminiens qui renversent l'Évangile de

Christ à leur perte, et nous affirmons la

justification par la foi seule en Christ.

2. L'Élection conditionnelle 2. Unicité de l’Élection
inconditionnelle

Dieu a choisi certains individus avant la Le caractère unique ou l’unicité de
fondation du monde pour qu’ils soient l’élection inconditionnelle est que Dieu
sauvés. Ce choix était motivé par le fait a choisi certains individus avant la
que Dieu voyait à l’avance que ces fondation du monde pour qu’ils soient

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