Page 73 - Les Christophiliens

manifesté dans la chair (Jn. 1:14; Phil. 2:5-11; 1
Tim. 3:16). La révélation qui est faite ne peut
être conservée par le seul intéressé; elle vise une
annonce, la proclamation d'un message: «C'est
lui que nous annonçons, exhortant tous genres
d'hommes et enseignant tous genres d'hommes
en toute sagesse, afin de rendre tous genres
d'homme parfait en Jésus-Christ.» (Col. 1:28)
Cette action ne sera pas simplement un
enseignement, mais surtout un changement
complet de vie, elle ne sera pas un nouveau
Talmud, mais une conversion de l'existence
personnelle qui porte le pécheur à ne plus
regarder à lui-même, à renoncer à sa propre
suffisance et importance, à s'abaisser dans la
poussière de l'humilité et à regarder à Christ
comme Seigneur et Sauveur, afin d'être relevé
dans une nouvelle vie qui est complètement
dépendante de la Sainte Présence qui vient
habiter en lui. Elle est une invitation pour tout
homme, mais seul les élus sont donnés d'y
répondent car ils ont été désignés à cela depuis
avant la fondation du monde (Ac. 13:48). Cet
appel efficace porte le pécheur élu à renaître en
reconsidérant l'identité de Christ pour le salut
de son âme, car tel est le sens du mot
«repentance» qui dans le Grec signifie
«reconsidérer, réexaminer, réviser, revenir sur
une opinion ou une croyance», puissance
régénératrice en laquelle il est attribué tous les
mérites du sacrifice de la croix.

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