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piles, avec de l'encens au sommet de chaque pile. (Lév.
24:6,7). Les sacrificateurs seuls pouvaient manger de ce
pain; il était saint et on le renouvelait chaque septième
jour ou sabbat. Or le pain de proposition se rapporte
clairement à Jésus qui dit: «JE SUIS le pain de vie; celui
qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en
moi n'aura jamais soif.» (Jean 6:35), tel était
l'accomplissement du type en notre Divin Sauveur dont le
corps a été brisé comme le pain qu'il brisa lors de la
Pâque avec ses disciples. On y voit clairement ici un geste
anticipatoire de ce qui était pour se produire dans les
heures qui suivraient.
Du côté opposé à la «Table des pains de proposition», se
trouvait le «Chandelier» ou plus proprement «le
Lampadaire», fait d'or pur battu (martelé), ayant sept
branches et une lampe à chaque branche. C'était la seule
lumière dans le «Saint», car, ainsi que nous l'avons vu, la
lumière naturelle était obscurcie par les voiles et les
courtines et il n'y avait aucune fenêtre. Ses sept lampes
étaient nettoyées, arrangées et pourvues d'huile, etc.., par
le Souverain Sacrificateur lui-même qui, en même temps,
offrait l'encens sur «l'Autel d'or». Or l'apôtre Jean, en nous