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tribulation» dont notre Seigneur a parlé à ses disciples quand il
était sur le mont des Oliviers, et qu'il appelait «la tribulation de
ces jours» (Mt 24:29), était la destruction de Jérusalem par les
Romains en l'an 70. Et nous dirions que c'est le plus nécessaire,
afin de la compréhension des autres prophéties, que ce fait soit
saisi.
La preuve est ample. En effet, les Écritures déjà citées montrent
clairement que la colère de Dieu était sur le point de déverser sur
ceux qui avaient crucifié son Fils et rejeté la miséricorde qui leur
était offerte dans l'Évangile, était "la colère au plus haut point",
c'est à dire «à l'extrême». Toutes les choses qui avaient été prédites
de cette nature devaient tomber sur cette génération. Mais la
preuve la plus évidente consiste à lire, côte à côte, les trois récits
que Dieu nous a donnés de cette grande prophétie. L'écrivain n'a
jamais pensé à le faire avant quelques mois avant la rédaction de
ces documents (c'était en été 1921). Mais, ce faisant, il était
stupéfait d'avoir été si longtemps aveuglé par un fait qui se révèle
clairement à la surface des Écritures.
En bref, ce que l'auteur a trouvé, et ce que tout le monde peut voir
en faisant la même comparaison, est:
1. Que les paroles de Luc 21:20-24, commençant, «Et quand vous
verrez Jérusalem entourée d'armées, alors sachez que la
désolation est proche», référez-vous à la destruction de Jérusalem
par les armées romaines sous Titus (non l'exposant pur le
contester);
2. Que les mots trouvés dans la partie correspondante du récit de
Matthieu, en commençant par les mots: «QUAND DONC VOUS
VERREZ» (Mt 24:15-22, voir aussi Mr 13:14-20) se réfèrent
exactement aux mêmes événement tel que mentionné dans (Lu
21:20-24 .)