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doctrines qui se réclament toutes être la vérité, lorsqu'il ne s'agit que
de présomptions artificieuses.
COMBIEN DE TEMPS?
Avec le verset 4 du chapitre 12, la longue prophétie, qui s'était
déroulée sans interruption, et sans passer sur un événement
important de l'histoire des «derniers jours» du peuple juif, prend
fin. Mais un incident remarquable suit, et il aide à la
compréhension de cette partie de la prophétie. A ce moment-là,
Daniel regarda et vit deux autres personnes, à côté de celle qui
était vêtue de linge, dont deux se tenaient l'une d'un côté et l'autre
de l'autre côté de la rive de la rivière (le Tigre). Alors l'un de ces
deux hommes posa à l'homme vêtu de lin une question à laquelle
il était évidemment désirable d'accorder une attention particulière.
En outre, la réponse fut donnée par l'homme en lin de la manière
la plus solennelle et la plus impressionnante; car en répondant, il
leva les deux mains au ciel, et jura par Celui qui vit pour toujours.
Cela montre également que nous avons ici une question d'une
importance exceptionnelle. Faisons donc attention à cela.
La question était: "Combien de temps la fin de ces merveilles ?" En
le citant ainsi, nous avons omis les mots «sera-t-il à», que les
traducteurs ont fournis, et qui changent matériellement le sens.
Nous avons vu que l'expression «le temps de la fin» signifie non
pas la fin réelle, mais la période de temps à la toute fin, la
dernière étape de toute l'ère de la vie nationale renouvelée d'Israël.
En d'autres mots, la fin de l'existence d'Israël en tant que nation,
ce qui veut dire qu'elle ne se relèvera jamais de ses ruines.
Évidemment, c'est la durée de ce «temps de détresse» dont parle le
verset 1, et à propos de laquelle le Seigneur lui-même, sur la terre,
était si profondément affligé et attristé, comme nous le