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qu'un succès facile; il les rencontra dans la vallée de Siddim, pleine de l'asphalte qui donna plus tard son
nom à la mer qui engloutit les cinq villes. Ce terrain de bitume et les crevasses qui le traversaient,
gênèrent les mouvements des rois de la plaine: ils furent battus; ceux de Sodome et de Gomorrhe furent
tués; tous s'enfuirent ou furent faits prisonniers; leurs vivres et leurs richesses tombèrent au pouvoir de
l'ennemi. Mais, parmi les captifs, il s'en trouvait un qui craignait Jéhovah: c'était Lot; sa présence devait
être la délivrance de tous. Abraham, informé du malheur de son neveu, part avec 318 de ses serviteurs,
partage ses troupes en bandes, fond de nuit sur le camp ennemi, met en fuite Kédor et ses alliés, et leur
reprend, avec leurs prisonniers, toutes les richesses qu'ils avaient injustement enlevées. Kédor s'enfuit
jusqu'à Hobar, près de Damas.
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KÉHATH,
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second fils de Lévi, Genèse 46:11; Nombres 3:17; 1 Chroniques 6:1, naquit en Canaan, et fut père de
Hamram, et, par lui, grand-père de Moïse et d'Aaron, Exode 6:16-20; il vécut cent trente-trois ans. Ses
descendants, l'une des trois branches lévitiques, furent chargés, dans le désert, de porter l'arche et les
ustensiles du tabernacle, Nombres 4:4. Ils étaient au nombre de 2,750 personnes, de trente à cinquante
ans, à la sortie d'Égypte.
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KÉHILAH,
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ville des plaines de Juda, Josué 15:44; 1 Chroniques 4:19; Néhémie 3:17-18. Elle fut prise par les Philistins,
et délivrée par David, 1 Samuel 23. Elle était située à quelques lieues est d'Éleuthéropolis, et une ancienne
tradition y place le tombeau du prophète Habacuc.
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KÉMOS,
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divinité nationale des Moabites et des Hammonites, Nombres 21:29; Juges 11:24; 2 Rois 23:13; cf. Jérémie
48:7, dont Salomon même autorisa le culte en Israël, 1 Rois 11:7. Quelques-uns, sur l'autorité de Jérôme, la
confondent avec Bahal-Péhor; d'après l'étymologie, on pourrait la croire identique avec Béelzébub;
d'autres croient que c'était le dieu de la guerre. Une tradition juive porte que Kémos avait pour emblème
une étoile noire. On en fait encore Saturne, ce que son rapprochement de Moloch, 1 Rois 11:7; 2 Rois
23:13, rend assez vraisemblable,
— Voir: Caldéens.
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KÉNAN,
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— Voir: Caïnan.
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KÉNATH,
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ville de Galaad, à laquelle Nobah donna plus tard son nom, Nombres 32:42; Juges 8:11; 1 Chroniques 2:23.
Eusèbe et Jérôme l'appellent Kanatha et la placent en Arabie (Trachonite); Ptolémée et Flavius Josèphe la
mettent en Célésyrie et la comptent avec la Décapole.
— Burckhardt a trouvé des ruines assez considérables portant le nom de Kanuat.
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KÉNAZ,
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Josué 15:17,
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