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n’est qu’en se résignant à la Vérité que le renoncement
(amour) divin peut être vécu. La résignation (amour) divine
est inconditionnelle, ce qui signifie qu’elle est toujours
«renoncement» (amour), elle ne cesse jamais d’être
privation (amour), et ne peut être rien d’autre
qu’abnégation (amour). Cependant, un tel détachement
(amour), une telle démission (amour) de la raison, ne peut
être connu que si on vit dans la Vérité, dans Celui qui est
l'Absolu et le Suprême, et cela n'est possible que par la
puissance de la Sainte Présence qui l'a déterminé ainsi de
toute éternité dans son décret d'élection envers ses élus.
L’Amour ne peut pas demeurer dans un temple profane
rempli de non-Vérité où grouillent des idées bruyantes,
orgueilleuses, égocentriques et limitées poussé par un
esprit d'indépendance qui se veut maître de son propre
destin par son choix de croire. Dans un tel vacarme et
parmi tant de distractions, les murmures de la résignation
(amour) ne peuvent être ni entendus, ni pris en compte.
La résignation (amour) qui est regardée faussement par les
évangéliques comme étant douce, tendre et réconfortante,
ne peut s’installer que dans un temple humain où toutes
les ombres ont été percées à jour et dissipées par l’Épée de
la Vérité; ce temple a ainsi été lavé du mental orgueilleux
et du cœur craintif. La lumière de la Vérité disperse
l’encombrement des pensées et libère le mental des idées
égotiques, des croyances séparatives ou sectaires et des
opinions conceptuelles, qui ne sont au mieux que des
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