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Les "bons" alliés ne doivent pas perdre un jour de plus. La guerre
civile a éclaté dans toute la Yougoslavie. Ils doivent intervenir.
Après avoir invoqué les canons des «bons» alliés, le bon
archevêque s'est mis à utiliser les canons spirituels de l'Église. Le
24 mars 1945, il convoqua ses propres évêques à une conférence.
Résultat: l'utilisation flagrante de l'autorité spirituelle de l'Église
pour la promotion des desseins politiques et militaires. Stepinac,
soutenu par la plupart des évêques, publia une lettre pastorale.
Après avoir dûment loué Ante Pavelic, leurs seigneuries
attaquèrent le mouvement de libération nationale yougoslave avec
tout le venin pieux dont elles étaient capables. Sur ce, ils ont
ordonné à tous les Croates d'aider les bandes oustachi à
combattre les troupes yougoslaves. Seulement ainsi ils pensaient
qu'Ustashi Croatia survivrait.
Comme la situation s'est aggravée, il est devenu nécessaire de
faire un autre pas. Après des consultations hâtives avec le Vatican
peu de temps avant la désintégration totale, Ante Pavelic a
demandé à un ami de confiance de prendre les rênes du
gouvernement oustachi. Son nom? Archevêque Stepinac. [1]
C'était un mouvement astucieux. Une dernière tentative
désespérée pour unir l'Etat d'Oustachi en une unité vraiment
compacte. Stepinac - ou plutôt le Vatican, qui l'avait inspiré -
avait cru que, une fois les forces spirituelles, politiques et
militaires de l'État centralisées à la tête de la Hiérarchie
catholique, l'autorité de l'archevêque retarderait la désintégration
de l'État - en effet En renforçant son tissu, il pourrait même
empêcher son effondrement et permettre ainsi à la diplomatie du
Vatican d'exercer sa pression croissante sur certains Alliés,