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confier une mission avec tout le pouvoir pour
l'accomplir et d'en transmettre les attributions à
d'autres, de leur en faire grâce, et cela est
exactement le ministère du Seigneur Jésus.
Or, comme nous avons vu, le terme «personne»
s'applique uniquement à des entités corporels
individuels qui sont de chair et d'os, tandis que
Jésus affirme clairement que «Dieu est
Esprit» et non une personne, et encore moins
trois (Jean 4:24)
. En plus, l'Épître aux Hébreux
nous dit même, en parlant du Fils: «et qui, étant
le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa
personne...» (Héb. 1:3). Or il est bien dit que le
Fils est «l'empreinte de sa personne» (singulier)
et non «l'empreinte de ses personnes» (pluriel).
Même si le mot «personne» ici est une traduction
captieuse et inepte du mot grec «hupostasis» ou
«essence», il en advient que le terme est singulier
et non pluriel. Aucun exégète ni théologien
compétents n'oseraient dire qu'il y a «trois
essences en Dieu», et puisque Dieu est d'une
seule essence, il en advient que traduire ce
terme par le mot «personne» indique aussi par