La Sainte Bible de Machaira 2020
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7
Alors il y eut un combat dans le ciel. La Présence de L’ESPRIT
DES VIVANTS et ses messagers combattaient* contre la supré-
matie
de la loi
; et la suprématie
de la loi
combattait avec ses
messagers.
Mt. 12. 14; Jn. 11. 47-54; Jn. 18. 3; *les conflits de
Jésus et ses disciples avec le pharisiens et les hérodiens.
8
Et ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne se retrouva
plus dans le ciel.
Da. 2. 35; Mt. 23. 1-39;
9
Et l'illustre suprématie
de la loi
, la réflexion
de domination
ancienne, appelé la contrariété charnelle et la concurrence
de la
loi
, celle qui séduit tout le monde, fut précipité sur la terre, et ses
messagers furent précipités avec elle*.
Lu. 10. 18; Lu. 19. 41-44;
Ap. 20. 2; *destruction de Jérusalem et du temple par les ar-
mées romaines en l’en 70.
10
Puis j'entendis dans le ciel une grande voix, qui disait: Main-
tenant sont venus le salut et la force, et le règne de notre ESPRIT
DES VIVANTS, et la puissance de son Christ; car l'accusateur de
nos frères, qui les accusait jour et nuit devant la face de notre
ESPRIT DES VIVANTS, a été précipité.
Co. 2. 15; Hé. 2. 14;
11
Ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau, et par la Parole à la-
quelle ils ont rendu témoignage, et ils n'ont point préféré leur vie
à la mort.
Ro. 16. 20;
12
C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez.
Malheur à vous, habitants de la terre et de la mer; car la contra-
riété charnelle est amenée vers
vous
en grande fureur, sachant
qu'elle n'a que peu de temps.
Ps. 96. 11; És. 49. 13; Ap. 8. 13;
13
Or, quand la suprématie
de la loi
vit qu'elle avait été précipité
en terre, elle poursuivit la femme qui avait enfanté le fils.
14
Mais deux ailes du grand aigle furent données à la femme,
pour qu'elle s'envolât au désert, en son lieu, où elle fut nourrie un
temps, et des temps, et la moitié d'un temps, loin de la présence
de la réflexion
de domination
.
Ap. 2. 6; Ap. 12. 6;
15
Et la réflexion
de domination
, de sa gueule, lança de l'eau,
comme un fleuve
de persécutions
, après la femme, afin qu'elle
fût entraînée par le fleuve.
16
Mais la terre secourut la femme, et la terre ouvrit son sein et
engloutit le fleuve que la suprématie avait lancée de sa gueule.
17
La suprématie s'irrita contre la femme, et s'en alla faire la
guerre aux restes de sa postérité, qui gardent les commande-
ments de L’ESPRIT DES VIVANTS, et qui ont le témoignage de
Jésus-Christ.
Apocalypse 13: 1-18
Section 4
1
(12-18) Et je me tins debout sur le sable de la mer; (13-1) Et je
vis monter de la mer
des peuples
une malveillance
(l'Église Ca-
tholique)
qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix
diadèmes, et sur ses têtes un nom de blasphème
(Souverain
Pontife)
.
Da. 7. 20; Mt. 28. 9; Ap. 17. 3;
2
Et la malveillance que je vis ressemblait à un léopard; ses pieds
étaient
comme ceux d'un ours, et sa gueule comme la gueule d'un
lion. Et la suprématie
de la loi
lui donna sa force, et son trône, et
un grand pouvoir
(Concile de Nicée)
.
3
Et je vis l'une de ses têtes comme blessée à mort; mais cette
plaie mortelle fut guérie, et toute la terre étant dans l'admiration,
suivit la malveillance.
4
Et on adora la suprématie*
de la loi
qui avait donné
son
pou-
voir à la malveillance; on adora aussi la malveillance, en disant:
Qui
est
semblable à la malveillance, et qui pourra combattre
contre elle?
Ap. 18. 18; *l’empereur Constantin.
5
Et on lui donna une bouche qui disait de grandes choses
(les
Symboles Œcuméniques)
et des blasphèmes; et on lui donna le
pouvoir de faire la guerre pendant quarante-deux mois.
Co. 2. 8;
Ap. 11. 2;
6
Et elle ouvrit la bouche pour blasphémer contre L’ESPRIT DES
VIVANTS, pour blasphémer contre son nom et son tabernacle, et
contre ceux qui habitent dans le ciel.
7
Il lui fut aussi donné de faire la guerre aux saints, et de les
vaincre. Et il lui fut donné puissance sur toute tribu, langue, et
nation.
Da. 7. 21; Ap. 11. 7;
8
Et tous ceux qui habitent sur la terre, dont les noms ne sont
pas écrits dès la création du monde dans le livre de vie de
l'Agneau qui a été immolé, l'adorèrent.
Ex. 32. 33; Ph. 4. 3; Ap.
3. 5; Ap. 17. 8; Ap. 20. 12; Ap. 21. 27;
9
Si quelqu'un a des oreilles, qu'il écoute.
10
Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité; si quel-
qu'un tue avec l'épée, il faut qu'il soit tué lui-même par l'épée;
c'est ici la patience et la foi des saints.
Ge. 9. 6; Mt. 26. 52; Ap.
14. 12;
11
Puis je vis une autre malignité
(l'Arminianisme)
monter de la
terre, qui avait deux cornes* semblables à
celles
d'un agneau
(faux peuple de L’ESPRIT DES VIVANTS)
, et elle parlait comme
une suprématie.
Ap. 11. 7; *La justification par les oeuvres de la
loi et la justification par le choix de croire d'une décision per-
sonnelle.
12
Elle exerçait toute la puissance de la première malveillance en
sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient
la première malveillance, dont la plaie mortelle avait été guérie.
Ap. 13. 3; Ap. 19. 20;
13
Et elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire des-
cendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes.
2 Th. 2.
9; Ap. 16. 14;
14
Et elle séduisait les habitants de la terre, par les prodiges qu'il
lui était donné d'opérer en présence de la malveillance, disant
aux habitants de la terre de dresser une représentation à la mali-
gnité
(justification par le choix)
, qui après avoir reçu le coup
mortel de l'Épée, était encore en vie.
De. 13. 1; Mt. 24. 24; Ap. 16.
14; Ap. 19. 20;
15
Et il lui fut donné de stimuler la représentation de la maligni-
té, afin que la représentation de la malignité parlât
avec autorité
,
et elle fit mettre à mort tous ceux qui n'adoraient pas la représen-
tation de la malignité.
Ap. 19. 20;
16
Et elle faisait que tous, petits et grands, riches et pauvres,
libres et esclaves, prenaient un trait
distinctif
à la main
(action)
droite, ou au front
(pensées)
.
Ap. 19. 20;
17
Et personne ne pouvait acheter ni vendre, s'il n'avait le trait
distinctif (le salut par les œuvres ou par décision personnelle)
ou la renommée de la malignité, ou le rétablissement de sa re-
nommée.
2 Th. 2. 7-12; Ap. 14. 11;
18
C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence, évalue le
rétablissement de la malignité, car c'est une restauration
d'homme, et son rétablissement est 666.
1 Ro. 10. 14; Ac. 1. 6;
Ap. 17. 9;
Apocalypse 14: 1-20
Section 4
1
Je regardai ensuite, et voici l'Agneau se tenait sur la montagne
de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille
personnes
, qui
avaient le nom de son Père écrit sur leurs fronts.
Ap. 7. 4;
2
Et j'entendis une voix du ciel, comme la voix des grosses eaux,
et la voix d'un grand tonnerre, et j'entendis une voix de joueurs
de harpes, qui jouaient de leurs harpes.
Ap. 1. 15; Ap. 5. 8;
3
Et ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône,
et devant les quatre êtres vivants et les Anciens; et personne ne
pouvait apprendre le cantique que les cent quarante-quatre mil-
le, qui ont été rachetés de la terre.
Ap. 5. 9;
4
Ce sont ceux qui ne se sont point souillés avec les femmes; car
ils sont vierges. Ce sont ceux qui suivent l'Agneau, où qu'il aille.
Ce sont ceux qui ont été rachetés d'entre les hommes, comme des
prémices pour L’ESPRIT DES VIVANTS et pour l'Agneau;
2 Co.
11. 2;
5
Et il ne s'est point trouvé de fraude dans leur bouche; car ils
sont sans tache devant le trône de L’ESPRIT DES VIVANTS.
So.
3. 13; Ép. 5. 27;
6
Et je vis un autre ange qui volait au milieu du ciel, portant le
message de la grâce éternelle, pour l'annoncer à ceux qui habi-
tent sur la terre, à toute nation, et tribu, et langue, et peuple,
7
En disant d'une voix forte: Craignez L’ESPRIT DES VIVANTS,
et donnez lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et