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indépendance, d'une ouverture à des idées
«nouvelles»: les Pères Tout-à-Tous pratiquent
volontiers ces tours de gobelets qui ne trompent
que les badauds. Mais, derrière ces amusettes,
veille le Jésuite sempiternel, celui - dont un
auteur précité a écrit: «Il a l'intransigeance
innée. Capable de biaiser «par finesse, il n'excelle
qu'à s'entêter.»(6)
De cet entêtement, et aussi de ces biais
insidieux, on trouve d'excellents exemples dans
le patient travail des membres de la Compagnie
pour concilier, vaille que vaille, l'esprit
«moderne» et scientifique, auquel ils se piquent
d'être attentifs, avec les exigences de la
«doctrine» en général et, plus particulièrement,
avec ces formes de dévotion passablement
idolâtriques - comme la «mariologie» et la
thaumaturgie - dont ils demeurent les plus zélés
propagateurs. Dire que ces efforts sont
couronnés d'un plein succès serait exagéré: à
vouloir marier l'eau et le feu, on obtient surtout
de la vapeur. Mais l'inconsistance même de ces