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Lorsque l’on se consacre au développement de
son ego, alors cet ego enfle. On devient alors de
plus en plus l’ego égoïste que l’on adore, car il
occupe de plus en plus de place. Cependant,
cette expansion est artificielle; elle ne peut en fin
de compte apporter aucun sens ni satisfaction,
et elle finira par se dégonfler. On ressemble à ce
que l’on révère, et si l’on se révère soi-même, on
cherche à grandir sa propre image de façon
égotiste, ce qui conduit à la destruction si rien
ne vient interrompre le processus. Par
conséquent, si l’on essaie de se grandir, alors on
ne fait que refléter son propre ego de façon
croissante. Cette réflexion est conforme à l’idée
d’idolâtrie que nous avons étudiée au fil de ce
document: on devient comme l’objet terrestre
auquel on se consacre, ce qui conduit à la
destruction. Si l’on veut refléter une idole de soi
et se grandir, on doit faire face à un jugement
qui nous rend au contraire petit. Si l’on désire
accroître la gloire du vrai Dieu et en devenir le
reflet, on a part à la grandeur et à la gloire
divines. C’est ainsi que Dieu est perçu comme le
grand Dieu unique qui se tient au centre de
l’ensemble de l’ordre créé.
Les trois idoles principales du christianisme
contrefait moderne:
D'entre les idoles modernes, trois sont
reconnues comme étant le fléau du
christianisme contrefait moderne: l'Éclectisme,